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临沂武术学校讲武术体现的中国文化伦理观

时间:2021-08-18 02:38:07来源:本站 作者:admin 点击:
       临沂武术学校讲武术体现的中国文化伦理观。
       在中国传统文化发展的历史长河中,伦理道德始终占据着社会发展的核心地位,并成为稳定社会秩序、维系社会关系、建立人际关系的重要行为准则。中国文化所形成的伦理观也渗透到中国人的血液中,规范着人的行为方式、体现着人的生活态度、引导着人的价值取向,成为中国文化身份的集中体现。中国武术作为中国社会中的重要文化表现形态,“它之所以独具风格,其最大的缘由是因为它产生在一个非常重视‘伦理文化’的国度,它反映出的是中华民族独特的处世哲理、生存技巧和生存理念”,也深深体现着中国文化的伦理观,践行着中国哲学思想的伦理教化功能,成为区别西方体育文化形态、彰显自我文化身份的重要标尺。
       从儒家思想来看,作为一种身体运动的中国武术,是伦理道德教化的工具。“崇尚道德、推崇伦理的文化属性早已融入在中国武术之中,使其自古就具备了重伦理、重道德的文化特征”。“未曾学艺先习礼,未曾习武先修德”,深受中国儒家文化伦理观影响的中国武术,选择传承人的第一要素不是看他是否具备习武的天分,而是首先考察其做人的道德是否合乎标准。于是,中国武术各大拳种、流派中的礼仪标准、门规戒律等武德,成为规范习武人群行为方式的重要体现。由于中国武术对“德”的推崇,使具体表现格斗技术的“武”的功能处于次要地位。中国武术的拳脚功夫被看作是“末技”,而在修炼过程中所体现的“尊师重道”“恪守门规”“仁、义、礼、信、勇”等伦理观,成为衡量习武人武学修养的重要标准。中国武术习练过程也是一个人不断自我完善的过程,其追求的价值目标是修炼成人、内圣外王。
       从道家文化来看,“崇尚自然、无为而无不为”、追求心灵的自由流动被看作是最高理想,为中国武术的修炼提供了无穷的灵感。老子认为,天地万事万物是相辅相成的,为人处世要合乎自然的常理,顺乎自然的规律,“善利万物而不争”。道家的这种伦理观体现在中国武术技术方面,就演化成了“拳法自然”。要求习练者全身放松、心无杂念、收敛精神,达到“松、静、柔、无”的境界。而在技击的过程中,道家不争的思想成为中国武术“以弱胜强、以柔克刚、以静制动”思想的源泉。中国武术通过对习练者身体的规训,作用于人的思想观念中,反映在人生态度和为人处世的价值取向中,体现着独具中国文化特色的“宽厚仁慈、弱化竞争、谦虚柔和”的伦理思想,使中国武术彰显出典型的中国文化特征。
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